時(shí)間
更多
首頁(yè) >> 文化產(chǎn)業(yè) >>文化產(chǎn)業(yè) >> 傳統(tǒng)紋樣,在生活中綻放(文化中國(guó)行·這些美 很中國(guó))
详细内容

傳統(tǒng)紋樣,在生活中綻放(文化中國(guó)行·這些美 很中國(guó))

时间:2025-11-18     作者:祝佳祺【转载】   来自:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

c5e69831-0b6f-452f-b2e2-454d11863de8.jpg

         饕餮紋、云雷紋、卷草紋、纏枝紋……紋樣不僅是裝飾,更是文化和情感的載體,承載著民族記憶。

  “十五五”規(guī)劃建議提出,“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。紋樣是古老的,也是年輕的。植根博大精深的中華文明,順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流,傳統(tǒng)紋樣正在日漸融入現(xiàn)代生活:國(guó)潮品牌服飾箱包、咖啡拉花、文創(chuàng)產(chǎn)品,都可以成為紋樣的載體。年輕人愛(ài)上紋樣的理由是什么?紋樣的數(shù)字化之旅如何展開(kāi)?紋樣之美、寓意之美,連接起傳統(tǒng)與現(xiàn)代,延續(xù)著傳承與創(chuàng)新。

  ——編  者

  

  一條短視頻,各種紋樣依次“綻放”,播放量近100萬(wàn);一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù),包含3萬(wàn)多組紋樣,網(wǎng)友自發(fā)推薦;首飾上設(shè)計(jì)卷草紋、箱包上繡銅錢(qián)紋、咖啡拉花也是傳統(tǒng)紋樣……作為中華文化的重要標(biāo)識(shí),傳統(tǒng)紋樣正以多元、立體形式融入年輕人生活。

  如何透過(guò)一款款紋樣,“觸摸”中式審美的獨(dú)特肌理?如何傳承傳統(tǒng)紋樣,并使其在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)?答案在孜孜以求的傳承中,在日用而常新的創(chuàng)造里。

  紋樣蘊(yùn)藏文明密碼

  “壯族文化認(rèn)為青蛙有靈,可以喚雨!芗y’有祈愿風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安之意,用于設(shè)計(jì)很有意思。”位于廣西南寧市的紋藏工作室里,黃清穗正與團(tuán)隊(duì)成員討論設(shè)計(jì)理念。

  黃清穗是中國(guó)紋樣線上博物館“紋藏”的創(chuàng)始人,生于廣西都安瑤族自治縣,家鄉(xiāng)隨處可見(jiàn)的裝飾紋樣是他最早的美學(xué)啟蒙。此后,黃清穗在廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)并任教。2013年,黃清穗發(fā)現(xiàn),民間紋樣面臨消逝危機(jī),現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育也漸漸與傳統(tǒng)文化根源“疏遠(yuǎn)”。于是他“追”著中國(guó)傳統(tǒng)紋樣,深入西南鄉(xiāng)村,記錄紡織品、工藝品、建筑中的紋樣,也梳理背后的文化歷史。

  古老的紋樣,蘊(yùn)藏著怎樣的文明密碼?

  “紋樣見(jiàn)證了無(wú)數(shù)的變遷與交融!秉S清穗介紹,魏晉南北朝時(shí)期,佛教文化的東傳,讓蓮花紋在各種器物上出現(xiàn);唐朝時(shí),絲綢之路的繁榮,使得充滿(mǎn)異域風(fēng)情的海獸葡萄紋跨越千山萬(wàn)水而來(lái);苗族百褶裙上的山河紋,老一輩說(shuō)那是祖先的遷徙路線圖;彝族漆器上的火焰紋,寄寓彝族人民對(duì)火的喜愛(ài)……

  “紋樣是有生命的,只有講好背后的故事,才能更好地傳承傳播!秉S清穗說(shuō)。

  躍上“云端”融入生活

  一款款傳統(tǒng)紋樣從歷史中走來(lái),又經(jīng)過(guò)數(shù)字化躍上“云端”,在創(chuàng)新應(yīng)用中融入年輕人生活。

  為了紋樣,黃清穗幾乎走遍了西南鄉(xiāng)村,起先只想收集整理一個(gè)片區(qū)的紋樣,但慢慢地越做越多。

  2018年,黃清穗受邀開(kāi)發(fā)了關(guān)于“宮囍”文化的紋樣庫(kù)。同時(shí),他發(fā)起了“紋藏——中國(guó)紋樣線上博物館”項(xiàng)目,帶著團(tuán)隊(duì)與多家高校、公共文化機(jī)構(gòu)合作,深度挖掘、整理、破譯紋樣,使用人工智能建立數(shù)字計(jì)算模型。

  一個(gè)紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)意味著什么?打開(kāi)紋藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù),用戶(hù)可一鍵查詢(xún)300個(gè)專(zhuān)題的3萬(wàn)余組紋樣,了解不同紋樣背后的歷史文化,還可以將紋樣拆解重組,進(jìn)行再設(shè)計(jì),應(yīng)用于產(chǎn)品、環(huán)境設(shè)計(jì)等,讓傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中煥發(fā)新活力。

  數(shù)據(jù)庫(kù)的明星紋樣當(dāng)數(shù)寶相花紋,這一紋樣源自敦煌莫高窟壁畫(huà)。“敦煌壁畫(huà)歷經(jīng)千年,許多紋樣已模糊不清,而寶相花結(jié)構(gòu)繁復(fù),線條層疊,我們借助放大設(shè)備,反復(fù)勾描、比對(duì),一個(gè)局部往往耗費(fèi)數(shù)日,只為精準(zhǔn)捕捉其精妙結(jié)構(gòu)。”紋藏中國(guó)紋樣數(shù)據(jù)庫(kù)創(chuàng)始合伙人周彧彬說(shuō),“為還原紋樣最初的華彩,我們翻閱大量文獻(xiàn),對(duì)著殘存的色彩痕跡、光譜數(shù)據(jù)和色卡,與專(zhuān)家反復(fù)推敲、試驗(yàn)對(duì)比。這不是簡(jiǎn)單的還原,而是對(duì)古人美學(xué)的追尋。”

  愛(ài)上“直給”的紋樣美

  卷草紋、幾何紋、銅錢(qián)紋……許多傳統(tǒng)紋樣不僅被年輕人認(rèn)識(shí),更成為一種生活美學(xué)。“中國(guó)人自己的老花”話(huà)題登上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)熱搜,引發(fā)關(guān)注,越來(lái)越多人認(rèn)識(shí)并愛(ài)上傳統(tǒng)紋樣。

  “一個(gè)普通的帆布包,畫(huà)上敦煌紋樣就覺(jué)得很美、很有文化內(nèi)涵!痹跓徜N(xiāo)的紋樣產(chǎn)品評(píng)論區(qū),有消費(fèi)者表達(dá)喜愛(ài);桃紋纏花、寶相花紋掐絲、龍紋剪紙……手工愛(ài)好者紛紛曬出將傳統(tǒng)紋樣和非遺技藝結(jié)合的作品;居家裝飾、服飾改造,不少年輕人巧用傳統(tǒng)紋樣,收獲美的體驗(yàn)。

  “紋樣的設(shè)計(jì)應(yīng)用和當(dāng)下人們的需求應(yīng)該是深度融合的!秉S清穗說(shuō),團(tuán)隊(duì)參與設(shè)計(jì)了南寧市民卡圖案,宣介廣西特色,“既可以作為情感的寄托,也融入廣西元素,具有紀(jì)念價(jià)值!

  結(jié)合年輕人觀看習(xí)慣,工作室將數(shù)據(jù)庫(kù)的靜態(tài)紋樣進(jìn)行動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)。在視頻平臺(tái)發(fā)布的短視頻,“直給”的紋樣美引發(fā)不少年輕網(wǎng)友關(guān)注,有的視頻播放量接近百萬(wàn)!鞍私腔ǎ以谠颇洗汤C里見(jiàn)過(guò)!”有網(wǎng)友驚喜地認(rèn)出了眼熟的紋樣!斑@樣的紋樣極富美感!”“中國(guó)的構(gòu)圖美學(xué)不輸世界上任何一個(gè)國(guó)家!痹u(píng)論區(qū)里,網(wǎng)友紛紛贊嘆紋樣之美,充溢文化自信。

  現(xiàn)在,黃清穗已出版了《遇見(jiàn)一場(chǎng)紋樣的表演》《中國(guó)經(jīng)典紋樣圖鑒》《中國(guó)紋樣之美》等10余部紋樣專(zhuān)著和畫(huà)冊(cè)。他說(shuō),讀者并非都是專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)人士,“很多年輕人喜歡畫(huà)冊(cè),是因?yàn)槟苤庇^感受紋樣的形態(tài)之美!





編輯:金文婕

審核:王仕偉

版權(quán)聲明:如有侵權(quán)   請(qǐng)聯(lián)系刪除


技术支持: 善源網(wǎng)絡(luò).善建站 | 管理登录
seo seo